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别传，《》是一部超时空电影，它是记载片，记载着多样大宋黑科技；
它是恐怖片，细节深处，荫藏着让东说念主不适的探求；
它亦然剧情片，讲得是酒后笑剧；
它照旧一部谍战片，只需要聊聊几个背影，就说出了世界方法的暗战……
等等等等，这一切情节，咱们从一个名叫“手卷”的古代词汇提及……
手卷=超时空电影
曾经，这位异邦群众，在先容中国“手卷画”时，创造性的使用了超时空电影（SuperDimensionfilm）的见解。
咱们凡俗认识，《明朗上河图》有5米多长，就应该像故宫办特展相同，全部张开了抚玩。
但是事实上，它属于手卷画，古东说念主一般都是独自一东说念主，或者最多叫上一两位密友，少量点卷动不雅看。
这样，手卷其实即是菲林，古东说念主会像咱们看电影相同，会随着卷轴迁徙，长远故事。
但同期，手卷也不是菲林，因为它不局限于单一维度的每秒24帧，而是需要你成为窥伺，根据多样思绪期望、破案，然后，你看到的，即是伪装成一幅画的N多部电影，在脑海中同期张开。
是不是很神奇？
比如，这间诊所当中，桌面上的东西是算盘吗？
可算盘不是说元朝才发明吗？
再比如，这位留着发辫的壮汉，他是金国间谍吗？
而这位官衙前的小哥为什么穿着红内裤躺在街上？
还有这位，像不像你鄙陋的大学室友，可爱抠脚，还可爱肆丧胆怯的把胳背搭在你肩上？
以及这位，他为何只想静静？
还有这辆货车，罩布都是书道真货？
这难说念合理吗？
包括这里的风向标和泰国国旗，它们究竟是什么真谛？
话未几说，咱们赶快随着导演的笔触，全部走入这场1000年前的大宋超时空电影吧。
场景一：奇怪的驴队
电影开场，是诗意的原野，可小桥、活水之间，张导莫得画东说念主家，而是画了一支奇怪的驴队。
驴拖着某种长条形的东西，它在联贯东说念主呼唤前，就照旧将头转向了小桥的宗旨，看来这条路它熟，但他们要去哪儿？
输送的货色又是什么？
故事，在悬疑中开场了。
偶而，这悬疑的谜底，咱们照旧很难猜出，但当年看画儿的宋徽宗应该只需要略微遐想就会微微一笑。
仔细看驴驮的货色，是不是很像柴炭？
但《卖炭翁》的故事，发生在唐朝，据记载，大宋汴京百万东说念主家，哪儿来这样多柴炭取暖，东说念主家大宋高技术，早该烧煤了，因此，这里的驴队为何还要运炭贩卖？
事理很浅薄，五个字——城里温酒用。
啊？
这是要喝若干酒？
没错，《明朗上河图》是一部酒后笑剧，咱们记取这个开场，然后，跟从驴队，一同进城……
场景二：张导的黑货
第二场，小桥、活水、东说念主家，张导很懂行的在驴队之后，坐窝交代了一户萧然寂的东说念主家。
这是那时的文东说念主八股，就像今天拍电影都要有流量明星相同。
可这户东说念主家真的是空山不见东说念主的田地吗？
仔细看，正本它是张导在夹带黑货。
率先，《明朗上河图》属于界画，而所谓，绘图十三科，山水打头，界画打底。
界画师使用这种带套的羊毫和带槽的直尺作画，于是，文东说念主雅士们会认为，这不外是一群画得很像的画工汉典，他们出身底层，没啥文化，不懂得山水、田地之好意思。
其次，张择端的一世，唯独71字的记载，全部被一位储藏家，记载在了画卷背面。
咱们从中得知，他小时候也读过书，但早早的辍学，在京城学习绘图，然后，因界画出色，而参加了翰林字画院，（专门为宋徽宗服务）代表作是《西湖争标图》与《明朗上河图》（这都是画给宋徽宗的“电影”），如斯汉典。
可从这第二场戏中，咱们似乎听到了张导的自述。
他在说，屋子里有东说念主吗？
乍一看，这彻底是空山不见东说念主的田地，但仔细找，咱们发现了一个背影，像是个老媪东说念主，刚刚作念完农活儿，因为，她死后的那头猪，显然正在探出身子，吃着她刚放下的饲料。
而更远方的耕具——碌碡斜躺着，也像被刚刚动掸过相同。
这即是生活啊，再看农户门前开销的凉亭，这是供斗殴行东说念主歇脚的茶舍，看来，大宋买卖照旧长远东说念主心，张导用这样一个大田地中的四处小细节说，我曾经是念书东说念主，但迫于无奈，从事界画，可我并不小瞧它，我会用它来记载社会，也许你们目前不懂，但终有一天，你们会懂……
场景三：死神来了
田地中的浓雾散去，第三场，张导忽然让死神莅临。率先出场的第一东说念主，他抱膝坐在地上，留给咱们一个背影，就像在说我想静静相同。
关联词，他在走避什么？
很快，咱们看到了他屋子背面的断柳，很昭彰，柳树的通盘枝干从中隔断开，它行将砸落下来。
而柳枝下，是一队看着另一宗旨，完全莫得意志到危机的行东说念主。
在宋代，这种断柳频繁出现，可能咱们目前很难读懂，但宋朝古东说念主一看就懂，这是死神来了……
这队出行东说念主，似乎也正在向下，走着一条通往阴世的说念路。
而此时，再看那位我想静静的背影，是不是他出卖灵魂，帮东说念主预谋好了这场事故？
而他要针对的这位老媪东说念主是谁？
有东说念主说，这即是大宋慈禧——向太后。
她把两代小天子——8岁的哲宗和18岁的徽宗，接踵扶上皇位，经久以来，她垂帘听政。
但当年，张择端把这幅画供献给宋徽宗的时候，向太后照旧损失，宋徽宗正在抓住权力。
是以，当他看到这棵断柳时，明白了这是张导对我方拢权的维持，略感餍足，可接下来，卷轴不竭灵通，徽宗却又心头一千里……
孩子，归来。
率先，在断柳之上，是另一组踏青归来的戎行。
肩舆上插吐花枝，有东说念主说这是紫荆花，因为这样适宜《东京梦华录》中记载过的北宋风俗。
可仔细看，轿帘被掀开一角，内部的东说念主似乎被什么惊动，正在向外看。
竟然，视野张开，前边的跟班、路东说念主们正在呼唤一头“惊驴”，而这头“惊驴”，由于画卷颓残，只剩一个驴屁股了。
因此，有不少东说念主认为，它是惊马，或者惊牛什么的。
可这里有一张残片，这是1973年，装裱《明朗上河图》时，掉下来的一块，它离惊驴不远，与画中的驴头拼合上以后，咱们会发现，这是一头发情的母驴。
而那匹颓残的“惊驴”能够率即是被它所诱骗而失控。
正本是一场交通事故，可就在事故现场，一个孩童站在路中央，他还莫得意志到危机，路边的父亲，则正在呼喊他，让他赶快归来……
这一幕的确恐忧，就连对面酒家里的路东说念主和畜生都纷纷看了过来，以致仔细看，墙垣外面，还表现两颗小脑袋，他们也在敬爱的端视着这一切。
有东说念主说，这两颗小脑袋，代表着那时正在崛起的西夏和臣服许久的高丽，车祸是宋辽破损，匹夫、大臣们不以为然的看着。
而如斯一来，呼唤孩子的东说念主即是徽宗，他似乎莫得危机，但他的孩子——钦宗，却很可能因为这场车祸而遇险……
若是，徽宗当年也看出了这层解读，那他一定有些不开心吧。但张导若何忽然说这个？
会不会是我方想多了啊？
竟然，接下来，坐窝画风一行，张导又从悬疑片，转到了记载片。
这不，就在那几位吃瓜全球的上方，张导画出了一派静谧的原野生活。
然而，为什么这幅图叫《明朗上河图》？
率先，这个名字是宋徽宗看完以后给题写上去的，但这个明朗、这个上河究竟是什么真谛？
徽宗当年莫得明说，于是，就搞得咱们当代东说念主稀里糊涂，有东说念主说这是政事明朗，有东说念主说是明朗时节，还有东说念主说是指汴京城的明朗坊。
然而，最终破案的凭据就荫藏在这一小段原野当中，不知说念人人能否找到呢？
这里画了符号着大宋科技的辘轳车、冬小麦和半自动灌溉系统，可仔细看，这棵树上挂着什么？
秋千啊。
咱们今天固然是一年四季都不错荡秋千，但在北宋的时候，这是专属于明朗节的习俗啊。
比如，宋词中说，明朗快要见秋千，牡丹开过解秋千。
再加上，前边肩舆上的紫荆花，咱们险些不错确定，这即是张导在讲大宋小长假之明朗节的故事。
可接下来，上河又是什么真谛呢？
很快，画轴不竭张开，汴河出现了……
场景四：盛世的暗影
有东说念主说，张导在这儿，用三个东说念主物，描摹了盛世的暗影。
率先是那坐在袋子上的船雇主，他究竟在输送什么货色？
其次是这算命东说念主，他为何步姿妖娆？
临了是这机密东说念主，那时正处于小冰河期，明朗汴京平均温度唯独9℃，他为何脱掉上衣？
破解这三层谜团，咱们率先，共享一个关联汴河的故事，说是公元991年，汴河决堤，宋太宗躬行去有观看，一惊慌就告成走入了泥泞当中，大臣们都劝天子回宫吧，但太宗却说，东京养甲兵数十万，居东说念主百万家，寰宇转漕仰给，在此一渠水，朕安得不顾？
转是古代陆路输送的真谛，槽是运河水运的真谛，也即是说，汴京上百万军民的食粮，全靠这条汴河输送，若是汴河出事，那天子都睡不稳当。
然而，汴河却又很不认识，它是一条东说念主工河，若是引黄河水，那么水量大、运力大，但症结是泥沙多，会结冰，搞不好冬天冰、泥具下，随时冲毁运河。
若是引洛河水，则不结冰，淤泥少，但运力又无法保证。
是以，到了北宋的时候，工程师们想出了好办法，那即是在冬天来临前，在汴河与黄河接口处，筑冬坝关闸，比及来年明朗这天，再掘冬坝开闸，这样就即保证了运力，又驻守了泥沙和冰冻。
于是，明朗时节，尽头侵扰，船只在歇了一冬天以后，终于又把源源接续的食粮和商品运进了汴京城。
因此，上河的一种解释出现了，肖似上街、上集，上河亦然一种抖擞的北宋CITYWALK。
可问题也随之来了。
如斯紧要的漕运和食粮供应，官府难说念允许所有这个词东说念主计较？
很显然，从唐代起，大运河物流，就有发运司处治，严禁民间货船扰乱阛阓。
发展到北宋初期，旧党欧阳修更是说，发运司，权力过大，有点可怕。
然而，咱们在这里看到了什么？
说好的发运司呢？
显然，船雇主不是发运司啊，他这是在后堂堂的走私食粮啊，而况你看那船，吃水线很深，船上还有许多食粮莫得卸货，再看雇主那餍足的笑脸，臆测运完这趟，又少不了会所嫩模……
而况，徽宗时间，欧阳修这种提倡宽简为政，不要扰民，妄图舒缓发运司的旧党，早就熄火了。
目前是强调朝廷集权的新党得宠，发运司按理说不应该更强盛吗？
没错，发运司这会儿确乎更强盛了，因为，有两个《水浒传》中的词汇，分歧叫作念花石纲和寿辰纲，纲即是发运司以十条漕船为编织的下层处治单元。
那时发运司的官船都在忙着运多样纲呢，你再望望颐和园的那块连乾隆天子都不敢玩儿的败家石？
咱们先前专门说过，你能因此而想想花石纲的耗费吗？
把如斯几百吨的奇石，从太湖源源接续的运到汴京，所过之处，拆桥毁槽，匹夫苦弗成言。
而发运司呢？
他们哪儿管你匹夫啊，天子好这个，咱们就天然只运这个，至于食粮吗？
亚洲日韩天堂在线这个天子不关心，你你你，你们几个去运一下，这样咱们还能多收点回扣，妙啊。
因此，这笑盈盈的雇主，这深深的吃水线是什么？
是张导画出的盛世暗影啊，只是不知说念徽宗有莫得看懂，或者这一切亦然徽宗的无奈？
管食粮漕运的即是我方的表哥——向太后的子侄们？
我方还一时搞不定这权力？
张导是在表示徽宗不错用暂停花石纲的神态去收回这权柄？
这当中的期望息争读许多，人人见仁见智。咱们这里共享的只是其中一种。
接着，张导画了一位步姿妖娆的算命东说念主，一位匹夫向他问卜，操纵的大胡子也忍不住偷听，偶而，盛世之下，远景未卜，这即是匹夫的心声吧？
陛下，您有必要让运道掌抓在我方手里……
再说第三位脱掉上衣的机密东说念主，他为什么脱衣服？
有东说念主说是抓虱子，而有东说念主却说，他是民间难题，脱掉衣服，向船雇主展示肌肉，可船雇主并莫得雇他，他这会儿正在无奈的穿上衣服。
他脚边阿谁奇怪的行头究竟是什么？
有东说念主说是肖似卖糖葫芦的商品支架，有东说念主说是处事器具，而有一个不雅点很独有，认为这是方腊摩教的法杖——他之是以不被雇佣，是因为他奇特的宗教信仰……
而他的真实身份，也不是劳工，而是潜入汴京的摩教刺客，与刺客信条、阿萨辛家数出同源，这个北宋南边摩教问题，是被咱们忽略的历史大案，方腊举义不仅农民举义，亦然宗教干戈，这些先前的《沈鸟儿》和许多北宋公案故事里咱们都提到过。
接着看，斜街之上，是王家纸马店，看来明朗烧纸，北宋有之。
再说一个奇怪的建筑，这个空无一东说念主的高台，凡俗被认为是旺火楼，负责城市火警，张导在这里画一个空无一东说念主的旺火楼，是在曲谏徽宗，城防懈怠。
然而，咱们的一位一又友历害的指出，说这话的，彻底是没一又友的大学熟识，他就没上过班儿，凡是你上过班，你敢在你雇主眼前如斯直白的说，那谁谁谁昨天没放工就提前走了吗？
这不叫曲谏，这叫找死……
我深以为然啊，而况，我一又友还拿出这样一幅图，这才是宋代的望火楼，很高，和《明朗上河图》里的完全不相同。
是以，这个高亭究竟是什么？
目前，我还莫得找到靠谱的谜底。
接着看汴河大船，细节控张导在这里画了一个梯子，一共6级，每级步长30厘米，因此折算，这条大船净高不低于4米5，什么见解？
哥伦布首航好意思洲的旗舰——圣玛利亚号（SantaMaría）高度也不超越5米。
接着，汴河船十足使用均衡舵，而况不错升降，均衡舵由于舵杆在中间，这样，操控时，其实诓骗了杠杆旨趣省力，不错让一个瘦小的工东说念主，就得以操控画面中的巨船，比如，这里这位埋头休息的船工，他应该即是舵手，不仅负责舵的宗旨，还负责此时，参加浅水区以后，将舵高涨，驻守搁浅。
接着是船工百态，有生火作念饭的，有船顶独酌的，有忙着干活儿的，还有客货两运，客舱里的红衣宝宝和愁眉姆妈，又有船顶凉亭里聊天扯断的哥俩好，还有一家三口，其乐融融的场景……
接着，不才一幕，咱们看到了麻将的原型。
这个东说念主为什么拿三炷香？
其实这不是香，而是筹，他正在给搬运工发筹，你看那些搬运工手里，也都拿着这些长长的筹。
正本，这叫作念计筹法，船埠上很常见，我小时候都还见过，你搬一袋货，船雇主就给你一根筹，结账时，你们数筹结账。
然而，若是是后世的郑和海船呢？
或者更清苦少量——郑芝龙的海盗集团呢？
咱们干得都是海盗勾当了，哪儿能每次都刚好工资日结？
于是，筹就少量点发展，从一条变成了九条，九条升级，又变成了一筒，九筒再升级是一万，海盗、水手们拿着这些巨筹，等着上岸结账，于是，没趣时，相互摆弄筹码，就发明了麻将。
也许是这样吧，这是麻将竖立的一种解释。
侵扰兴头正高，可忽然，下一场，张导又植入了一段悬疑剧情……
场景五：他们是谁？
第五场中，上中下三段，结构通晓。
这是张导要点指给你看的细节。
关联词，看不出来什么问题啊，上段中，船上的东说念主在作念饭，在吆喝，在开窗透风，远方还有拉纤的纤夫，没问题，这很生活啊。
可问题是河畔吊脚楼里那几东说念主是谁？
按理说，这会儿是船埠正忙的上昼时辰，他们是摸鱼喝咖啡的文东说念主吗？
带着文东说念主的帽子，关联词，肃肃文东说念主谁来船埠喝咖啡啊？
不信你问问CBD白领，他们去不去火车站喝星巴克。
更何况，他们眼前莫得茶碗。
而况，他们也不是上岸休息的船雇主，穿着不同，胡子莫得，再说，船雇主那都是洗沐中心的主儿，这会儿正在忙着发愁、引导呢。
是以，他们是谁？
再看门外的店雇主，张端专门画了他的神气，有点儿，孔武的将军肚？
因此，有东说念主怀疑，这是一处谍报茶室，是西夏、高丽、大辽或者金国东说念主的谍报站？
接着看下段，相同的构念念，极每每的夫东说念主倒洗衣水，衣服晾在船篷上，这一晾，还让咱们终于破解了北宋开裆裤的问题，确乎是露屁股的啊，屁股倒三角，是被长长的上衣盖住的，穿完以后，能够这样。
然而，河岸上，阿谁骑着马的壮汉是谁？
他为什么留着发辫？
他对周围的环境不管不顾，前边的联贯东说念主还拿着大雨伞，似乎远说念而来，可为什么不坐船？
骑马的原因是因为他来自朔方黑龙江的地点吗？
因此，有东说念主认为他是金国间谍，以致还脑补出多样故事，但不管真相如何，张导在这里，显然是用三段结构叙事，让不雅众的情谊忽然垂危。
而当你沿着中段画眼看夙昔，八东说念主摇橹，正所谓，一橹抵三桨，这八东说念主橹想必正在把这条划子摇到飞起吧，然而，它的船身被树挡住，坎坷段的情谊让你本能的感到危机正在围聚……
而接下来，画轴跃过树木，全篇也来到了最垂危的一个场景……
场景六：虹桥危机的10种解释……
这个场景，即是人人熟悉的虹桥危机。
一艘大船，眼看着就要撞上虹桥，船上的东说念主，在惊慌忙慌的操作大宋黑科技——可眠桅，这是一种能放倒过桥的高档桅杆。
而桥上的东说念主在看侵扰，在引导报警，也在翻过围栏，扔绳索抢险。
接着，咱们看这虹桥，又叫达芬奇桥，不需要一颗钉子，别传能通宵之间飞虹横跨数十米宽的河面，由一位机密的牢城废卒发明，曾经咱们都以为这是别传，哪怕看到了明朗上河图的古画，咱们都认为这是古东说念主在扯淡。
然而，背面的故事呢？
咱们先前专门说过，这种虹桥真的是江南木客的秘传啊，东说念主家于今会作念……
而真当他作念出来的时候，咱们难以置信，竟然如斯私密。
故事回到虹桥危机，凡俗咱们认识，危机唯独这一桥、一船，它符号着大宋的危机，船上那分歧理的妇东说念主与孩子，不错代表徽钦二宗，也不错代表小徽宗与向太后，还不错代表，徽宗之前的小哲宗与向太后，等等等等。
然而，危机真的唯唯一船、一桥吗？
当咱们按照古东说念主神态，一齐手卷过来，就发现，大船背面，还有一艘八东说念主摇橹的快船啊，它的视野被大树挡住，看不见前边的险情，而再看它船头那东说念主，似乎还在问，你们说啥？
我听不清……
因此，它是否表示着行将抄大宋后路的金国呢？
不竭看桥洞之下，蒙胧有一根木杆，船头东说念主都在对这木杆大叫大叫，然而，为什么要对木杆喊叫？
正本，穿过虹桥，这亦然一艘快船的巨橹，船上东说念主也被虹桥挡住了视野，根底看不清背面的危机，因此，有东说念主说，它预示着大宋刻下的敌东说念主——辽国吗？
虹桥是大宋国内的方腊、宋江、新党、旧党，这个不怕，桅杆可眠，不会撞桥，但前有大辽，后有大金，这才是确凿难以幸免的危机啊……
好了，解释还有许多许多，碍于篇幅，咱们就共享这一种。
紧接着，画轴穿过桥洞，咱们会发现一个复旧这种解读的有劲凭据。
船舱里是什么？
穿过桥洞，岸边停着两艘同款可眠桅大船。
有东说念主说，这预示着，大宋危机，终将夙昔，然而，仔细看，这船舱里是什么？
好像是一盆盆花，可为什么贵重的漕运大船要运花儿？
翻开汗青咱们忽然发现，北宋时，许多官员都在汴京上班，洛阳放假，于是，他们就追捧洛阳牡丹，然而，有一次，徽宗也来洛阳度假，也想买点牡丹回家。
可一问才知，花市里的花都照旧被高官们订购一空，我方没得买了……
于是，徽宗下令，洛阳牡丹，每年都要运入京城，皇家林园，必须常备。
看似不经意的请示，而这背后呢？
洛阳牡丹，这又何尝不是一种寿辰纲，每年4月初，明朗节活体快运，4月中旬皇宫怒放……
徽宗很抖擞，官员也跟风，而唯独苦了匹夫，本应保险食粮的漕船都去运这些东西了，几年之间汴京粮价，涨了6倍……
是以，张导为安在危机事后，黑不提白不提的画一船牡丹？
也许，这才是确凿的高情商曲谏吧——度过危机，咱再赏牡丹不迟……
场景七：虹桥百科
第七场，虹桥百科，张导在摄人心魄的曲谏之后，画风又转到了剧情片。
你看这扭着屁股，衔尾着肩膀的妖娆男，很像你骚气的大学室友吧？
一东说念主之隔，又有更妖娆的男男衔尾，大宋当真如斯风骚？
只消张导莫得瞎画，这即是真实的大宋风气，至于原因，背面会有一个强力凭据出现。
先不竭看，搭肩妖娆男头上，有一个像风向标相同的长杆子。
许多东说念主都将它解读为大宋黑科之——最迂腐的风向标。
包括我正本说虹桥的时候，也认为它是风向标，但就在我此次细看时，忽然发现，这毫不是风向标。
因为，操纵相对，这两颗风向鹤为什么头仇敌？
难说念上游再吹西风，下流再吹东风？
弗成能的啊。
于是，我决定给人人先容它的另一种解读，那即是——北宋城管。
话说当年，大宋朝的赵家天子还在给周世宗·柴荣打工的时候，汴京就照旧是商贾云集的大城市，早就不是大唐市（阛阓）、坊（住户区）装璜，每晚宵禁的现象，这里俨然一幅《明朗上河》的茁壮时势。
关联词，那时汴京莫得城管，商贩们重重叠叠，摊铺侵入街说念，这一度让柴世宗的御林军都难以通行，于是，柴世宗意想了一个派驻城管好办法，他说，古代贤君，都有表木，今天所谓的华表，即是表木，咱们也在汴京街说念上修复表木如何？
你们城中老匹夫，凡是有什么提议，就直接写成书信挂到表木上，老匹夫一听天然额手相庆。
可世宗又说了，表木圣洁，你们为它留出通说念可好？
这样，我的表木官才能顺畅的收取提议，看守法度。
于是，古代城管上岗了——口头上的表木，实质上的侵街红线，表木之后，街说念必须空出。
是以，仔细看图中的疑似风向标，所有这个词街铺，都在它之后，它其实即是表木啊。
接着，驴腿上是什么？
正本，这亦然大宋黑科技，驻守驴前蹄打滑，叫作念后鞧棍，五代南唐的画作中就照旧出现，可为什么拦住后蹄，就能驻守前蹄打滑？
这是很复杂的力学旨趣啊，古东说念主若何发现的？
再看底下，饮子，这是宋朝的奶茶店。
奶茶店后，又荫藏着一场小小的危机，驴子眼看着就要撞向前边的卖货郎。
而卖货郎全然不知，他正在像一双父子，兜销玩物。
张导在全篇中画了许多父子，这似乎是他在表示我方的童年，咱们不妨先记取这处，背面细说。
再往左，咱们看到了北宋外卖小哥，一手拿着筷子，一手拿着两只碗，腰间还背着找零、服务的大包，根据《东京梦华录》先容，那时最狠恶的小哥，不错从手到肩一次性外卖20碗菜肴，不仅不撒，还能记取这20碗分歧送给谁，若干钱，若何走最快，可谓脑力十足。
天然，小哥背后，是一件名叫”脚店十千“的大酒楼，吗？
显然，酒楼的名字弗成能如斯奇怪，正本，新丰好意思酒斗十千，十千、好意思禄、天之，这都是好意思酒的代名词，而货仓呢？
按北宋法律，它与正店相对，是只允许售酒，不允许酿酒的分店。
可即是这样一间货仓，你看它门口这车，好几个东说念主，正在把一捆捆铜钱往上搬，由此可见它有多收货，宋朝东说念主有多爱喝酒。
再往上看，是宽绰的店招告白和泰国国旗相同的旗帜，上头写着”新酒“，正本，这是那时的酒旗，和泰国国旗撞脸。
桥头又有牙郎，安禄山即是牙郎出身，别传粟特牙郎，生下来父亲就会给他喂食蜂蜜，让他嘴乖如蜜，他们是多样生意的中间东说念主，你看他的袖子又大又长，这是用来在内部比划价钱用的，古东说念主羞于论价，于是，牙郎行状应孕而生，再加上安禄山那种粟特语、波斯语、突厥语、蒙古语、汉语十足甜如蜜跨国牙郎来华，咱们于是看到了另一个不敢讲的大唐故事。
而这里的牙郎又何尝不是微缩版的安禄山，操纵双方的宾客，都在请他，而他则从中制造矛盾、收货多量，确实狠恶啊，你们这些中介……
还有桥上的轿马之争，凡俗东说念主们将他解释为，暗指北宋的文武矛盾，但事实上，北宋唯独女东说念主才坐轿，比如新党王安石，失势的时候，高兴骑驴，也毫不坐肩舆上街……
文东说念主坐轿，那都是南渡以后的风气，北宋，照旧很孔武的。
而况，这里仔细看一东说念主指右，一东说念主指左，分明是在自行疏散交通，毕竟，桥上莫得表木，侵街严重，可能当年柴世宗的御林军，即是这样操纵比划着穿越京城的吧……
再说桥头那卖黄胖的妇女，许多东说念主说，这是大宋妇女自若的缩影，黄胖是一种黄泥作念的胖东说念主偶，明朗祭祀物。
然而，当街卖个黄胖就算自若？
想当年，旧党司马光，给仁宗天子敢言说，贩子艺伎，妇女手工您望望也就算了。
但您别堂而皇之的出目前女子相扑的现场啊……
阿谁，对吧，日本目前女子相扑都穿衣服了，您那会儿，男女相扑是一模相同的啊。
您看要不要不容一下如斯有感冒化的体育畅通？
仁宗回应说，与民同乐，有何弗成？
这才是确凿的大宋，固然明朗上河图里女性未几，但有东说念主认为，那时武大郎卖个炊饼就能侍奉一家，那还有几个女性会像黄胖雇主娘相同敬小慎微的去当街叫卖呢？
那是男东说念主的活儿啊，女东说念主上街，都会坐轿。
好吧，赶快参加下一场，不然一个小时都说不收场……
场景八：路口送别
这一场，张导再讲荣华事后的寥寂。
你看那远方走来的驴队，柴炭卖光了，可主东说念主却抱手俯首，少量儿也开心不起来，为什么呢？
底下这东说念主，身边摆着扇子，衣冠儒雅，有东说念主说，这是下海评话的文东说念主。
为了糊口，他放下尊容，而究竟是什么逼着文东说念主下海呢？
不竭往下看，又是一组文东说念主分歧的苍凉场景，高高的马和矮矮的驴子酿成对比，死后的小二正在打理他们的羽觞，背面的肩舆里，是赶来送别的女眷吗？
骑驴那东说念主，是被排挤的新党照旧旧党？
徽宗朝廷，此时，他照旧完全失去了对新旧党争的领域，这本是他爹、他爷爷最拿手的皇家阴私，天子要想坐得稳，必须当裁判，让大臣们相互争斗和监督。
可宋徽宗呢？
显然他是被向太后奉上去的傀儡，他就不是学过这些的皇储，他正在对大宋失去掌控。
再看送别那东说念主，操纵的大马预示着他还站在台上，而这是否也意味着，他将在送别好友后，对政敌发动最致命的膺惩呢？
画面不竭向下，咱们看到了极其豪华的牛车，细心看轮子，有一东说念主半高，轮边那东说念主，作风嚣张，车上盖着符号豪华的棕榈毛，这是来信那样的挥霍，而前边拐角处还表现另一辆豪车，它撑着一把符号身份品级的华盖伞。
他们是谁？
方正你疑问时，你会惊鸿一瞥的发现，队尾骑马那位，竟然也有发辫……
而张导十分私密，在大树下交代了一个羸弱的穷东说念主，他身心俱疲的看着这支豪华的车队。
紧接着，大树之后，又是问卦。
只不外，此次的宾客，昭彰比前一次要提高一个阶层。
临了，送别的场景以这样一个诡异的官衙达成。
敬佩人人或多或少都听过，这亦然张导的曲谏，告诉徽宗，官兵懈怠，然而，这真的是官兵吗？
仔细看，唯一危坐的那东说念主，端着一盘鱼？
为什么会端鱼？
再看衙门内的马，有东说念主专门喂养。
衙门的围墙上，还有防爬钉，以及官兵们斜靠在上头的长矛、旗帜和符号身份的华盖伞。
右边的几东说念主在抱腿休息，在埋头大睡。
左边的在查看，墙角根的在补缀，而最夸张的是这位，露着红裤衩，在呼呼大睡。
是以，这都是官兵懈怠的凭据。
然而，有一个细节却含糊了这一切，那即是，红裤衩，不是说好的北宋开裆裤吗？
这东说念主为什么会穿红裤衩？
很显然，这与他们的行状关联，他们要长年骑马，你穿开裆裤试试，所谓胡服骑射啊，这红色短裤，即是用来骑马的胡服。
他们是皇家的行状快递员，输送荔枝的那种。
是以，端条鱼干什么？
因为，这是他速即要送的迫切货色，他们服务皇家，确乎很累，需要休息……
不竭看，这位扭着屁股，对着娇子见礼的东说念主是否有点奇怪？
他这是下马拦轿吗？
可他的骏马为何是黄色的？
黄马在大宋符号着什么？
气焰万丈即是从大宋朝运行的啊，再仔细看，他似乎戴着面具？
是以，他是谁？
有东说念主猜想，他即是出宫密会李师师的徽宗天子。
这太夸张了吧，这场景张导也敢画？
具体八卦，咱们会员频说念细说……
总之，凭管他是谁，在他死后，终于出现了阿谁大宋男东说念主多妖娆的最直接凭据。
这摊贩在卖鲜花，而买花者呢，却是一胡子大叔，他是要买给我方的娘子和情东说念主吗？
想多了，东说念主家即是我方用、我方戴，比如，苏轼曾说，那天我喝多了，被东说念主扶着回家，一齐上有小密斯都卷起珠帘暗暗看我，可她们哪儿是看我啊，一定是看我头上的那些花儿，我那花儿啊，真羞东说念主，如斯秀好意思，却戴在了一个半老醉汉的头上，我醒后想想，都合计花儿挺忸怩……
这，太凡尔赛了。
咱们再看一个朴实点儿的，光针织固然反对女子相扑，却不得不维持男人戴花，固然他也认为这有感冒化，但架不住全风气尚，东说念主东说念主都戴，于是，光针织也只好紧跟前卫的戴一朵，但又忸怩作态的警戒家东说念主，咱们只可戴一朵在耳鬓，别像苏轼那种凡尔赛，都戴成葬爱眷属，不分男女了，成何体统。
再说水浒传里的梁山英豪，千东说念主千面，而要说他们的共同喜爱，那即是都艳羡花，比如，满脸横肉的刽子手蔡庆，生来艳羡一枝花；
漏网之鱼阮小五，那亦然鬓边插朵石榴花；
还有荡子燕青，小李广花荣，病关索杨雄等等等等，十足戴花。
因此，这样一看，《图》中各色妖娆，也就不奇怪了吧。
接着，花店操纵是一家披萨店，更前卫，但其实，它卖得是披萨的亲戚——胡饼，如今叫作念囊。
可你细心看，摊边一小孩，赤着脚、抱着膝，似乎是那位心境摊主的孩子，可他为如何此寥寂呢？
险些团结条直线，小男孩儿底下，则是一位挺有身份的父亲，与东说念主寒暄，身边还有求抱抱的季子。
两处父子考虑，酿成了浓烈的对比，咱们说过，全图中有太多这种父子场景。
有东说念主说，这赤脚小孩，可能即是张择端我方的童年，本来念书，可家中变故，父亲早一火，不得已投奔京城卖饼的亲戚，零丁、寥寂，书没得读了，他也再等不到阿谁带我方逛汴河的爸爸，他只可沉默的画画，想把当年爸爸汴河上给我方买糖的场景恒久画下来……
而张爸爸究竟在那里呢？
咱们不妨，加快寻找……
场景九：城门的要点
接下来的一段场景，跨过护城河，咱们来到了汴京的城门。
许多东说念主认为，这一场的要点是城门，城门上莫得细心，城门口符号胡东说念主的骆驼落幕收支，这又是张择端在曲谏宋徽宗，确实有完没完，若是你是宋徽宗，想必看到这里就直接把画儿撕了吧。
你这张界画，嘴太碎，很显然，高情商的张导这一定不是什么无休无止的曲谏，而是仔细不雅察，你看到城门，但看到城墙了吗？
想必99%的东说念主都看不到城墙，因为，城门边，那些大树，即是城墙。
这是是频繁带我犬子去北京的元大都名胜，北土城公园爬山，我才忽然读懂的故事。
北土城的那几座长满树木的荒山可不是山啊，而是元代北京的内城城墙，是土城墙。
是以，这图中的大树之下，即是宋元时间的土城啊，那时汴京城内，哪儿来什么砖城？
砖城那都是皇城，外城才有的竖立，内城城门本即是不布防的土城啊。
你见过二环上的收费站吗？
收费站都是出五环才有的啊。
是以，张导在这里没劝谏的真谛，反而在不经意间画出了一个十天职核的要点，那即是这个诡异的拖车，内部的货色看不清，而外面罩布十分明晰，草书真货啊。
这也不免太有文化了吧？
关联词，这种货车照旧不是第一次出现，前边照旧暗埋了一处，是以，这是什么？
曾经，苏轼被蔡京封杀，天下坎坷，不准留住任何陈迹，于是雷厉风行的苏轼文集甩掉看成张开了。
还比如，神宗时有个画家叫郭熙，他的画有济世情愫，神宗很可爱。
但自后，微宗不可爱郭熙，于是，画院里就有画工把郭熙的绢画批下来当抹布。
因此，如斯草书真货当罩布的原因极可能亦然文东说念主被贬，党争失败。
连带着他的著述、书道全部拖出城去付之一炬。
而咫尺的这位文东说念主呢？
可能照旧在斗争中损失了吧，因为，拖车背面的肩舆上，俨然坐着一位夫东说念主，戴着帷帽，款式缅怀，她照旧无法承担坐轿离京的用度，她只可不顾风尘，用帷帽出行。
有一位故东说念主拦住夫东说念主哭诉，可这东说念主死后，分明也站着一位监督东说念主，莫得胡子，拿着小本本，沉默的审视着这一切，想必这东说念主亦然夫东说念主丈夫的同寅吧，如今也在党争中被罢黜查办……
张导把这出戏画得十分机动，紧接在赤脚男孩之后，这是否是他在向徽宗叙述，我方的身世和父母呢？
我方为何少小腐朽京城，也许，齐因一场走嘴而肥的党争而起吧。
党争让我方父母双一火，而N多年以后，天子又雪冤了父亲，我方终于在受尽冷眼之后，得以参加翰林画院，他想用这种方式表示徽宗，我方不单是是画师，也不错是入朝为官的文东说念主之后啊，我方有工夫，有才能，有抱负，若是您能让我试一试，我一定转战千里……
这即是中国文东说念主啊。
场景十：城内恣意
入城，这里应该是税务局，为首的官员背后，也有草书。
而左边有大秤砣，他负责对商品纳税，税金有点高，吓得那商东说念主张大了嘴。
接下来又是名场地——孙羊正店。
一家孙氏，计较羊肉的正店，生意很好，门前挂着栀子灯，这是艺伎服务的记号，柳永很熟悉。
正店持证酿酒，京城内一共七十二家。
这里，张导故意画了两个细节，一是后院表现的”18层“酒缸，咱们因此得以窥见宋朝东说念主的东说念主均饮酒量。
还有二层阁楼里的温酒壶，和如今用来温房县黄酒的酒器相同，这阐述，那时可能照旧有了初步的蒸馏酒工艺，黄酒中的杂醇照旧未几，烫一烫就能喝。
而不是像房县南边长阳包谷酒相同，必须用小锅隔水煮一下才敢喝，那杂醇太多，很下去，能醉三天，眼睛还模腌臜糊的，别问我是若何知说念的……
接着，正店旁的这个拉弓、大桶小店，许多东说念主解读过，但我想跟人人先容一种新颖的解读，是说，这是消防站，是官府为了保护孙羊正店这种纳税大户，特设在这里的消防站，那两根圆头的扑子，在《梦华录》里有记载，粘上湿抹布，不错救火，叫作念麻撘，这里的官兵也很负责，正在拉弓考验。
而大桶里，天然装得是救火之水了。
再看正店另一侧的小铺，一个大胡子屠夫正在跟路东说念主侃侃而谈，有东说念主说他是伊朗商东说念主，正在跟人人讲一齐见闻，可不管说什么吧，细心看，他诱骗的都是僧、说念、匹夫。
而对面还有一个评话摊，昭彰是一先生神态，诱骗了一批念书东说念主围不雅，有东说念主说，他背后的解字，表现了他是一间解铺的评话东说念主，专为考生服务，帮他们解读时政，也展望检会效果。
比如，这位照旧用钱解过的大户考生，他正准备骑马离开。
而那些围坐的，显然是舍不得用钱买VIP，只可在外面铺子里听免费版的穷学生们，语言那东说念主，知乎大V，逼格很高，刚下飞机……
而街对面的大胡子评话摊，他的逼格，尽头直接——斤六十足，每斤肉六十”足钱“，而非”省钱“的真谛，这是北宋钱不够用，而发明的省陌制，一言难尽。
大胡子，想必说得也都是扯淡杂谈吧，被对面的大V小瞧，但这在里，咱们看到了全篇最温馨的一幕，一位爸爸指着糖果，要给我方憋闷的宝宝买两颗。
也许是宝宝挤不进去，看不到大胡子精彩的演说，帘子背后还关心的探出一个女东说念主头，这是全篇咱们唯一不错看清面目的非处事女子，而这会不会即是张导最温馨的回忆？
因为，就在孩童的正下方，咱们看到了整幅画作的画眼，它是一栋，有鸱尾，垂鱼和惹草的建筑，张导画得很仔细，垂鱼是符号义结金兰的典故，是说古代有东说念主给太守送鱼，太守领受了，让他挂到门上，于是，有东说念主效仿，又送鱼，又领受，又门上，如斯往来，直到所有这个词鱼都挂成鱼干了太守也没碰那些鱼一下，因此，没东说念主再给太守送过任何东西……
而惹草，即是如今怜香惜玉的典故，是文娱的真谛，而义结金兰、文娱之间，如何遴选？
想必，屋里的念书东说念主，坐的限定，他不被对面的栀子灯所搅扰，正在专心的看着什么……
再看这楼的牌号，正本是，久住——官家公寓的真谛，王员外开的。
是以，这是一位拿官家俸禄的念书东说念主吗？
他为什么不仕进？
他是谁？
有东说念主说，全篇一共800多东说念主，唯有这东说念主，画家为他画了眼睛，那神气很限定，就像谨遵父亲让我方择端的教学相同。
因此，他不是别东说念主，恰是张择端为我方留住的自画像啊。
他在全篇荣华快要的扫尾出现，与阿谁甜密骤然的孩童全部出现，他似乎与咱们说了千语万言，又似乎一言不发，专心的看着我方的画作……
卷轴不竭拉开，是临了的赵太丞家，这所屋子有五个斗拱，三进院子，身份极高，显然，他是御医赵，退休以后开设的诊所。
告白语写着，治酒所伤和大理中丸，这即是《宿醉》的笑剧扫尾啊，通盘故事看下来，温酒的柴炭都卖光了好几驴队，人人的酒量、食量都很大，诊所的主营名目亦然调理酒伤、积食（大理中丸）。
接着，诊所桌子上的算盘告诉咱们，北宋就照旧有这东西了，而算盘操纵的那东西，是电脑自大器吗？
不知说念，普遍猜测它是医师的抄写架。
临了一个场景，一位年青东说念主，背着大背负，提着小礼物，望向赵太丞家的深处，他似乎渺茫却矍铄，他似乎为赵太丞准备了礼物，他似乎莫得住处安放我方的背负。
而细听之下，他似乎在跟门卫说，我父亲生前是赵太丞的好友，我想求见太丞一面……
而庭院深处，赵太丞的太师椅后，咱们看到了被甩掉的同款书道，那是张择端爸爸的真货吗？
把张择端重新保举给徽宗的贵东说念主，是这位太丞吗？
这是张择端，向徽宗的自述和自荐吗？
就像当年他提着礼物等在赵太丞家门口相同。
年青东说念主望向垂柳，而柳以垂为贵，毫无疑问，垂柳背后，即是皇宫，张择端想对徽宗天子说，给我一个契机吧……
然而，徽宗临了有没灵验张择端？
那又是另外一个故事了，咱们有契机细说。
好了，今天的故事就共享到这里，谢谢人人。
临了夫东说念主说，正本，这是一个画眉浅长远时无的行卷故事啊，好像很有真谛真谛。
（完结）